诚信主题演讲稿

诚信主题演讲稿(15篇)

演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在我们平凡的日常里，很多地方都会使用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的诚信主题演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

尊敬的评委、老师们、同学们：

诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天，如果不打好诚信这块基石，一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任，诚信教育不可缺少。然而，在一些学校的教育中，却存在着许多不诚信的现象。

比如，教师在上公开课前，为了保证教学成功，对班级进行重新组合，将成绩好的学生集中在一起，而成绩不好的学生只好委屈一下，暂寄别班。同时，教师还叮嘱学生，举手要踊跃，不管会不会都要举手，回答什么问题，回答到什么程度，甚至谁故意答错，谁再补充，教师一一加以引导。其实，真正的课堂教学根本不是这样，公开课完全成了表演课。

再比如，作文课上，老师让学生描写校园一角的池塘。学生说，那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是，学生的笔下就出现了“池水清澈见底，池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。

更有甚者，一些学校为了争得某项荣誉，编造出一堆假数字、假事件，还要教学生在面对检查人员时如何去应对…

且不说诚信教育本身的利弊得失，在这样不诚信的环境下，由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育，其效果如何，可想而知。

毫无疑问，如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样，需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境，而不取决获取多少诚信的理论。

所以，与其说诚信需要教育，不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校，必须是个讲诚信的地方。

因此，我认为要培养诚信的学生，首先，要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象，对学生起着言传身教的作用。其次，必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育，要从允许学生讲真话开始，教师应该以真诚而宽容的态度，允许学生说错话，但要讲真话;允许学生做错事，但绝不能弄虚作假。

总之，诚信教育，关键是需要一个广阔的诚信环境，通过学校的辐射，去影响更广阔的社会人群，在形成人人讲诚信的大环境。

大家好，十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚 信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？ 我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。

下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明

真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。

但是既然上面说到既然认为作弊 并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的

如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。

我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说

敬爱的周恩来总理曾说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。”公民道德建设也把“诚实守信”作为核心内容之一。做一个诚实的人，也是“小学生守则”对我们小学生的要求。我们知道，讲诚实、守信用是中华民族的优良传统。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”的说法。进入现代社会，特别是我国加入“wto”之后，公民的诚信就显得更为重要。人们把市场经济称为“信用经济”，逐步建立了城市信用网络和个人的信用档案，并把个人信用作为人们参加经济、政治等活动的依据之一。诚信已成为人们的'无形资产和最重要的素质。

我们学校在同学们中间涌现出了不少这方面的先进事迹。但是，仍然有一部分同学做得不够。比如，有的同学做错了事，不但不认真改错，还百般狡辩，甚至还把责任推到别人的头上；有的人在同学面前说一套，在老师面前说一套，在家长面前又说一套，这不但影响自己，还很容易造成同学之间、家长与学校之间产生 ……此处隐藏8026个字……会去哪里？明日的地球会美丽吗？再看看我们，答应别人的事不去做，明明自己做错反之推给别人。我们难道不敢到内疚吗？

我们都读过《中彩那天》，父亲的诚信打动每一个人，母亲的一句话也感动着我——“一个人只要活得诚实，有信用就等于有了一大笔财富！”这可不是吗？诚信胜于一切，有了诚信，你的生活就会光彩有力！

诚信是春天的花朵，只有开了花，才能结出累累硕果；诚信是泥，没有了泥，就没有坚固的大楼；诚信是水，有了水，植物才会茁壮成长。

跋踄在人生的路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上，让我们踏着诚信的足印，背好诚信的包袱，勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳！我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。

我的演讲完毕，谢谢大家！

诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦

和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的"魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！

诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?

老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！

人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！

中国是一个有着五千年文明的古国，诚实，守信一向是国人引以为豪的品格。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”，诚信是中华民族的传统美德。但我现在还只能遗憾地说，传统很丰满，现实很骨感。

今年暑假，第一次去祖国的首都—北京，四通八达的现代化大都市给我留下了非常深刻的印象，但也给我留下了一点遗憾。进出地铁站和地铁换乘，我感到四处弥散着紧张且拥挤的氛围，并且过程很繁杂，不敢半点懈怠。举个例子：地铁2号线和地铁4号线成十字交叉，但是在交叉路口从2号线转到4号线最起码要走15分钟的路程，人们提着大包小包，一会儿上楼梯，一会儿下楼梯，一会儿左转，一会儿右转，再乘电梯上，又乘电梯下，两边都是围墙、栏杆，眼前是各式各样的指示牌……仅仅为了过一个十字路口，为什么要投入这些天文数字的设备设施，为什么要让这么多人多花十几分钟？目的只有一个：防止乘客逃票。还有我国的高铁票价为什么比较高，为什么开车前5分钟停止检票？我们要能理解，从检票口走到车厢口有时需要绕很多路，这些辅助设施和人力投入真的很大。我从一本杂志上看到，韩国高铁运营成本很低，因为他们乘车不检票，不聘用管理人员和工作人员，不需要建造繁杂的防逃票设施，节约了人们大量的时间。去年去了英国，感觉乘坐地铁真的太简单，跟乘公交车一样，地铁站两边各有一个站台，自己购票乘车，除列车司机之外没有其他工作人员。

东湖塘街上的一个小超市，面积比我们的一个教室大不了多少，里面有10个工作人员，每个工作人员的月工资约为20xx元，每月就需付20000元工资，而超市每月差不多还能赚20000元，这些工人的工资不都转嫁到消费者头上了吗？我在英国第二大城市曼彻斯特的一个大超市里只看见三个工作人员，两个收银员和一个整理货品的。英国人购物都刷卡，超市出口处有40多个自助收银台，像我们的机房一样，顾客在收银台处自己扫描商品条形码，自己刷卡付费，另外两个跟我们超市一样的收银台是为我们这些不懂英文的人服务的。管理成本多低呀！导游还告诉我们，在英国购物很放心，买到假货就好比买彩票中大奖，这里有两层意思，一层意思表示概率很低，另一层意思你会得到一笔很大的奖励，如果你举报，卖假货不但被罚得永世不得翻身，还由于诚信问题在以后的生活中寸步难行。列举以上这些，并不是长他人志气，灭自己威风，我只是想说，资本主义社会能继承我们的光荣传统，我们为什么不能将它发扬光大呢？

发达国家与欠发达国家之间最明显的差异在于社会信用体系，换言之，能不能相信对方。发达国家社会成本都比较低，因为大部分人会遵守规则，所以没有必要监督所有人的行为，这样就会降低管理成本。而欠发达国家，很多投入都内耗掉了。

同学们，诚信也是一笔重要的财富啊！将来社会诚信体系建立的重担就落在你们身上了，你们的一言一行都至关重要。同学们，诚信，要从现在做起；诚信，要从我开始，让我们一起努力，播撒诚信的种子，我坚信，我们一定可以得到人生最宝贵的财富！